אריה דרעי הוא שר הכלכלה ותפקידו בנושא זה להכריע, לכאן או לכאן, ולקחת על עצמו את מלוא האחריות. ומה שהוא עשה זרק את האחריות על האחרים, זו ההוכחה הגדולה כי הוא לא מסוגל להנהיג את ישראל. אם הוא היה מתפטר מתפקידו חצי צרה, אבל להמשיך לשאת בתפקיד ולזרוק את ההכרעה על אחרים אין הוכחה טובה מזו כי מדובר במי שכל כך רחוק מן היכולת להנהיג שבט מישראל
אחת השאלות הנשאלות, מדוע הקב"ה לא רצה לקבל תשובה מאדם הראשון, בסך הכל מדובר בחטא ראשון, למה הוא לא נתן לו את האפשרות הזו. ואילו ביהודה נמצא גישה הפוכה לגמרי, הוא עשה מה שעשה עם תמר, הילדים היו צריכים להיות ממזרים, והתורה מתעלמת מכל זה, ולא די בכך, יהודה נבחר על ידי הקב"ה למלך על ישראל, ועד היום העם היהודי נושא את שמו
אותו דבר נמצא מאוחר יותר כאשר ראובן אמר לאביו כי הוא יטפל בענין אם יאפשר לו לשוב למצרים ולא הסכים, אבל כשיהודה דיבר הוא הסכים מיד, והסיבה היא מאוד פשוטה. אדם הראשון לא לקח אחריות על עצמו הוא זרק את זה על אשתו והיא על הנחש, ואילו יהודה אמר צדקה ממני הוא לקח את האחריות על עצמו בלבד
כך היה גם בפרשת יוסף במצרים, ראובן אמר את שני בני תמית לא הסכים לכך יעקב, מפני שהוא זרק על הבנים לא על עצמו, ואילו יהודה אמר וחטאתי לך כל הימים, הוא לקח את כל האחריות על עצמו בלבד
מתחילת בריאת העולם נמצא תופעה מדהימה, כל מי שלקח על עצמו אחריות הקב"ה התעלם מפשעיו ועוונותיו ואף הצליח את דרכיו, ומי שזרק את האחריות על האחר הביא סיבות ותירוצים מדוע לא הוא האשם, הפסיד
מי שילמד את אריה דרעי הוא מעולם לא לקח אחריות על עצמו, כל כשלון זה של האחר, כל פשלה כל מעשה לא מוצלח הוא מוצא תירוצים וסיבות מדוע האשמה היא של האחר, וגם עתה כאשר היה עליו להוכיח כי הוא מכריע ולוקח אחריות מלאה בענין שעליו כשר להכריע, הוא לא עשה זאת, יצורים כאלו מאוסים על הקב"ה
שום משחק פוליטי ושום תרגיל אין כאן, יש כאן התחמקות מאחריות וזה חמור מאוד. אין כאן וויכוח על איזו היא הדרך הישרה בענין הגז, אלא על נשיאה באחריות, היה עליו להכריע לכאן או לכאן ולהביע את עמדתו בצורה ברורה ולקחת על עצמו אחריות מלאה, אז היה מוכיח את עצמו כמי שראוי לתפקיד. בהתנהגות כפי שנהג, הוא האחרון בתור, הוא מאותם מי שהקב"ה לא אוהב
חיים שאולזון
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.