האם יהיה אומץ לר' שמואל אויערבך ולקנאים סביביו לבא לבקש מחילה ממרן הגאון רבי אהרן לייב שטיינמן שהזהיר לאמץ את 'חוק טל' ולממשו בפועל בטרם נאבד הכל

הדברים חייבים להיאמר, מפני שהיה זה בידינו להציל את המצב הזה, היה זה אחד ויחיד שהתייצב אז ואמר, בואו נטפח את החוק הזה ונציל את העתיד, קמו עליו רשעים ארורים וירדו לחייו ביניהם ר' שמואל אויערבך ועוד כמה חמומי מח שהסיתו יום ולילה נגדו, 'יתד נאמן' היה בידיהם ויכלו לעשות זאת, הרב שטיינמן לא נבהל והמשיך ואמר כי זה הפתרון הכי טוב, בואו נעשה הכל לטפח את החוק הזה ונוכל הרבה שנים לשבת וללמוד

לא שמעו בקולו, עשו הכל להכשיל את החוק הזה, האמינו כי לעולם חוסן והגענו למצב שמחודש לחודש המצב מתדרדר, לפני כמה חדשים עוד יכולנו להשיג חוק הרבה יותר טוב ממה שמציעים עתה

מה שברור, כי היום היינו לוקחים את 'חוק טל' בשתי ידים ועושים הכל למימושו, אבל מאוחר מדי

כאשר תפס הרב שטיינמן את ההנהגה כבר היה מאוחר מדי, זה היה לאחר שבית המשפט פסל את החוק מפני שלא מימשו אותו. אבל האם אפשר היום לעבור על סדר היום מבלי שנזעק, כי מהרסייך ומחריבייך ממך ייצאו, הרשעים הללו שירדו לחייו של הרב שטיינמן הם אלו שגרמו למצב הזה, הם אלו שנושאים באחריות לכל בחור שלא יכול לשבת וללמוד, הם בפזיזותם הרסו ושברו, ואנו משלמים על כך ביוקר

מה שחמור בענין הזה, שהם ממשיכים במרדם, במקום שיבואו לביתו של מרן הגאון רבי אהרן לייב שטיינמן ויבקשו ממנו מחילה על שטעו ולא קיבלו את דעתו בענין שיכל להציל את עתיד הישיבות בארץ ישראל, הם ממשיכים להסתובב כאילו לא קרה דבר, הם אינם חשים נקיפת מצפון, שום דבר לא מפריע להם, מפני שתפקידם הוא להרוס, הם מחפשים מהומות, אם יהיה שקט אם יישבו וילמדו ללא מפריע על מה יתריעו על מה יזעקו ועל מה יפגינו?

מצד הדין, כל מי שלחם אז נגד 'חוק טל' חייב לבא לבית הרב שטיינמן ולבקש ממנו מחילה. הים רואים בחוש איך שהוא אז בפקחותו העצומה ראה לאן זה יוביל, ולמרות שזה לא היה פופולרי הוא דגל והחזיק בדרך שיבטיח עתיד לעולם הישיבות והכוללים, אבל האם יבואו הללו לבקש מחילה?